La historia de la academia de Mamun

Antes de mil años en la capital de Korezma,en la ciuadad deGurganch(La Vieja Urgach)  se fundó el centro ciéntifico  más grande del Oriente “Dor-ul xikma va marifa” con la ayudada del rey de Korezma Ali Ibn Ma´mun y Mamun ibn Mamun y con la ayuda del sabio más conocido Abu Rayxon Beruniy.

Este centro que fue fundado y formado en Korezma en Asia central   se practicaba con las problemas más urgentes tenía un lugar muy importante en el desarollo de la ciencia  y seguie  las tradiciones cientificas despues del centro de Bagdad “Bayt-ul xikma”. A  los sabio que trabajaban en “Dori-ul xikma” se interesaron   interesaron atodos los sabios de Europa y Oriente. El sabio de Europa E Zaxau, los academicos rusos S.P.Tolstov, I.Yu.Krachkovskiy,A.Yu.Yakuboskiy,P.G.Bulgakov, los academicos uzbecos Ya.Gulomov, I.Mominov,M.Xayrullaev,  A.Axmedov, B. Abdujalimov y otros dedican sus obras calificativos a este centro estudiando muy frofundo este lugar y se dicieron que este centro fue una academia de aquel tiempo.Este centro se nombra actualemte la Academia de Korezma de Mamun. Este centro que se nombró “Dori-ul xikma” o “Majlisi ulamo” se reune un grupo de los  sabios, poetas,escritores. Pero no era por casualidad. No aparece solo en un lugar vacio este academia. Tenía un raiz muy fuerte. La academia de Mamun  ante todo se relaciona con las raices de la ciencias muy antigua de Korezma y era un resultado  del crecimiento cultural del Siglo Medival y Renacimiento. Porque en Korezma se aparece mas temprano los intereses al astronomia,matematica y otros asignaturas.

Korezma es  un cuna de civilizacion humana -dijo el Presedente Islom Karimov.Es un lugar muy sagrada que fundó primeramente  un estado de uzbeco.

El libro sagrado Avesto se creó en Korezma.  Es el libro muy antigua de Oriente y el primer libro que dedica a la ley. En Avesto se dedica  la idea del amor a la humanidad, es el libro que tiene mil años  que tiene la filolosofía religiosa, las ideas cientificas.

Antes de tres miles en este region se creyó a riega artificial. Se desarollo la cultura del campesinado, las construcciones industrías, se creeron las ciudades hermosas y las construcciones arquitecturas que se conservan las ruinas de estas construcciones.

  Además los pueblos de Korezma tenían un alfabeto que se parece al oromiy. este da testigo que ellos eran muy cultos. A mediados del siglo pasado se encontraron el las ruinas de Turoq kala, Ayoz kala, Qoyqirqilgan kala,Xazorasp y en otros cuidades antiguas  los ejemplos de la escritura las cosas de hogar, las joyas, los monumentos,los dibujos de la pares del palacio,en Qoyqirqildi kala los instrumentos de la observatorio por  los academicos S.P.Tolstov , Ya,G.Gulomov,I.Yu.Yakubovskiy, y obros científicos .Todos estos nos cuenta que en los tiempos antiguos se desarolló la cultura en Korezma.

Beruniy da testigo que los habitantes de Korezma tenían un calendario de campesinado. La necesidad de planear los trabajos de agricultura tiene un papel muy importante del desarolllo de matematicas y astronomía.El fudamendo de la agricultura era el canal grande y las construcciones, fundar a las ciudades importantes, construir los palacios da al desarollo la matematica, geometriya. Las joyas, los ejemplos de pintura  da el testigo que en este lugar  se desarlló la mineralogía y la química.

Al desarollo y al crecimiento de la academia de Mamun tiene un papel muy importante los las obras de Muxammad –al Korazmiy que vivió y trabajó en Bagdad en el sigloIX, Axmad al Farganiy, Axmad al-Marvaziy, Abbos al Javxariy.Los sabios de la academia de Mamun estudian las obras de estos cientificos y enriquezan a la academia de Mamun con las idea de ellos.

A principios del siglo VII todo el Movarounnaxr y Korezma fue conquitado por los arabes. Su jefe era Qutayba.Los conquistadoresarabes hacen las ruinas las ciudades y quemaron todos los teseros del país. Mataron a todos los sabios. Pero no se detuvo la vida cultural. A pesar de las dificultades se desarolla  la ciencia. 

Después de la conquista de los arabes en Korezma apareció dos gobiernos.En larte meridional de Korezma en la ciudad de Kat  en cabezó el rey de los afrigidas Abu Abdullox Muxammad, en la parte occidental el emir de  kalifato Mamun ibn Muxammad (995-997). En la batalla entre dos reyes ganó Mamun ibn Muxammad u une todas las tierras de Korezma y recibió el titulo de Korezmshax. Y nombra la capital de Korezma Gurganj. Sus heredores Ali ibn Mamun (997-1009) y Mamun ibn Mamun (1009-1017) se desarolla el sistema estatal y las tradiciones culturales.Se desarllaron la vida de la ciudad, el comencio, la artesanía.En la obra del historiador arabe Istarìy se escribió que a principios del siglo X en Korezma había desde  9 hasta 13 ciudades. Dentro de medio siglo la cantidad de las ciudades alcanzó a 40. Las ciudades Gurganj, Xiva, Kat, Xazorasp, Ardaxushmison (Vayangan), Kardaranxos (Qalajiq) se convertieron los centros de comercio, económico y cultura. Los habitantes de Korezma se  hicieron el comercio aunque en  España.  La capital Gurganj se desarolló muy rápido y también se desarollaron en la capital las construcciónes arquitectónicas. Se construyó los palacios, las mesquitas grandes, madreces (escuelas religiosas), los mostradores de los mercados. Este era el comienzo de los trabajos de construcciones del siglo XII-XIII en Korezma. El autor del manuscrito de “ Tarifi – shaxri Korezma” dió el testigo que en aquel tiempo en Gurganj había más de 170 sitios de mercados,  cinco mil mesquitas,   más de 700 medreces, más de mil casas de baños.  Los viajeros árabes que llegaron sobre este lugar dijieron  la capital de Korezma Gurganj era una ciudad muy hermosa, los habitantes son muy ricos y cultos.

Entonces al Mukadasiy dijo describe que los habitantes de Korezma son muy estudiosos y prudentes.

Yoqut Xamaviy ( el siglo XIII)  dijo que no vió la ciudad tan hermosa como Gurganj y tambien sus habitantes tan ricos.IBN batuta ( el siglo XIII) que no podía encontrar la gente que tenía una cortesía a los extranjeros como la gente de Korezma. Y da una nota  excelente al talento de la gente de Korezma.

El rey Ali ibn Mamun desarolla los asuntos cientificos en Gurganj. Se fundó una biblioteca cerca del palacio. Trajeron allí muchos manuscritos  de deferentes ciudades de Oriente. En la medrece del palacio se enseñaron los jóvenes. Ellos estudiaron las ciencias religiosas y mundiales.El rey Ali ibn Mamun llamó a Beruniy y le nombró su consejero principal y le pidió llevar las relaciones diplomaticas.

 En 1004 Con el órden de Ali ibn Mamun se fundó el centro más grande de Oriente “Dor-ul xikma va marif” o la academia de Mamun. A Beruniy le nomraron el jefe de este academia. Embiaron a todos partes las cartas  y invitaron a los sabios, poetas y escritores a este centro.

 El respeto de la academia “Dor –ul xikma” aumenta mucho durante el reino de el rey Mamun II. Aquí trabajaron mchos sabios, escritores, poetas no solo de Korezma sino de Bujara, de Samarcanda, de Nishopur, de Marocanda, de Perza, de India, de Equipto, de Siria y  de otros regiones. Los mamunistas eran que quierían much la ciencia. Ellos ayudaron a los sabios,les apoyaron, hicieron todas las condiciones  para que ellos trabajan  mejor.

En la academia de Mamun se desarolla matematica y astronomía con encabezado de Beruniy y con los sabios de Korezma.  Los sabios de matematica Abu Nasr Irak, Al Xorijiy, el sabio de química Abul Xokim Muxammad ibn  Abdumalik as Solix al-Korazmiy – al Kosiy, Ahmad ibn Muxammad as-Suxayly al Korazmiy, y el sabio y  médico de Bujara  Abu Ali ibn Sina(Avicenna), el historiador , filósofo y poeta Abul Xayir ibn Xammor, el médico y filosofo Abu Saxl  Iso ibn Yaxyo al Masixiy al Jurjoniy, el matematico y astronomo Maxmud ibn Xidr al – Xojandiy, el historiadory poeta Abu Mansur Abdumalik ibn Muxammad ibn Ismoil as Saolobiy, Abul Xayr al Xasan ibn Sivar ibn Boba ibn Bixnam, Abu Said Axmad ibn Muxammad ibn Irak, al Xamadoniy, Abu Abdulloh Biyon Naysoburiy, Axmad ibn Xamid as Naysoburiy, el historiador ibn Misxavayx, Abul Fazl Bayxakiy, el sabio de naturaleza Abu Abdullox Xusayn ibn Ibroxim at Tabariy an- Notiliy, Axmad ibn Muxammad as Saxriy y otror científios de aquel tiempo trabajaron en la academia.  Pero en la acamedia de Mamun trabajaron muchos sabios de Korezma.

Los cientificos estudiaron las ciencias  como astronomía, matematica, física, química, mineralogía, kartografía, geografía, geometria, la medicina, la filasofía, la historia, la lengua árabe, lóxica, la literatura, los derechos de islam, y etc. Ellos supieron las lenguas arabe, perza, india, latina, greco y otras lenguas. Estudiaron profundo  y analizaron las obras de los sabios grecos como Platon,Aristotel, Ptolomey , Yevklid, Pifagor, y Galen. Ellos también hicieron las investigaciones..

En los medreces de Guranj enseñaron a los alumnos y prepararon los a  alumnos. En la academia tambien enseñaron a los alumnos por la escuela de astronomia de Beruniy, por  matematica de Abu Nasr, por  química  Abul Xayr Xammor. Los madreces de Gurganj se convertieron una escuela excelente. Más tarde los alumnos que estudieron en estos medreces sería los eruditos famosos de Oriente.

Los eruditos de la academia de Mamun herederon muchas obras que se conservan hasta hoy dia.Abu Rayxan Beruniy (973-10489)  era el erudito más famoso de la academia, el jefe magnífico y excelente organizador. El erudito activo de la academia, estudió  en la escuela  de su maestro Abu Nasr Irak, al Masixiy y al Xirojiy.

Cuando tenía 21 años ya estaba un erudito de astronomia, matematica, biología  y historia. Beruniy es el autor de 156 obras que se dedican a diferentes asignaturas. De estas obras se conservan 30 obras hasta hoy día. “ Los tesoros de los pueblos antiguos”, “India”, “Mineralogía” “ Ley de Masudiy” “Saydana”  y otras obras eran famosas en aquel tiempo. El sabio tiene un lugar muy importante  en la astronomia. El tuvo la idea de Sol, de  la luna y de las planetas. Tuvo la conclución el sitio en el espacio. El tuvo  la idea que la tierra  convierte en su sitio casi antes de los sabios europeos  de séis  siglos. Beruniy describió la aritmetica, geometriya va la teoría de los  asignaturas. En sus trajabajos que se dedicaron a georrafía mostró los paises que estaban  situados en  globo terrastre, y los cordinados de la islas y mares , preparó la mapa mundial. Con sus istrumentos creyó un globo terrastre y eso era  invención grande de la historia humana. El dijo antes de los sabios grecos que  los océanos India y Atlática estaban unidos. Antes de quinientos añós de Cristóbal Colón dijo que detras de oceáno estaba un continente grande – el continente de América. Beruniy era el astronómo que dejó una herencia muy rica de la historia, de la etnografía, la lengua, de la literatura y de la medicina.

El trabajo de Beruniy "Explicación de las ciencias indias reconocidas y no-reconocidas por los intelectos grandes" que es mejor conocido como "India" es el monumento notable a la ciencia y a la cultura. Este trabajo es una enciclopedia verdadera del país. Mientras que al-Beruniy vivia entre los indios el aprendio Sanskrit y obtuvo mucha información sobre etnografia, geografia, biologia, filologia, historia, y astronomia de los fuentes científicos indios. El incluyo toda esta información en su "India". "India" fue traducida a muchas idiomas incluyendo Uzbeko, Ruso, Frances y Ingles. El tratado fue reimpresado muchas veces.

Otro trabajo grande de Beruniy es "Canon de Maasud" de astronomia y de matemática. Este trabajo le dedica a Sultan Maasud, el hijo de Mahmud Gazneviy, que goberno en 1030-41. El tratado consiste de 11 libros que contienen la historia y las tradiciones de diversas naciones; información sobre geografia, matemática, astronomia, y astrologia; comentarios de los científicos medievales. Algunos manuscritos arabes permanecian. Los libros fueron publicados en arabe, uzbeko y ruso. De semejante de otros trabajos de Beruniy sus "fundamentos de la ciencia astral" fueron escritos en dos idiomas: árabe y persa.

Uno de los sabios de la acaemia de Mamun de Korezma es Abu Nasr Irok (murió en 1039) . El tenía un respeto entre los sabios de la acamedia y era muy famoso. Tenía  más de 30  obras que de dedicaban a la matematica y astronomía. 12 de estas obras dedicó a su alumno Beruniy. Hasta hoy día se conservan las obras “Al Majistiy ash-shohiy”(El rey al Magestiy), “Risola fil usturlob”(El libro de Astrología),  y etc. Abu Nasr es el creador de la trigonometria directo y sferico. Se emplearon estas concluciones en la arquitectuta y construcción. El gran matematico, filosófo y poeta  de Asia Central Al Farobiy dijo queAbu Nasr es gran sabio entre los sabios que prantican con matematicas. Las obras del erudito estaban muy famoso en aquel tiempo y conseguió el nombre “ Ptolomey Segundo”.

Uno de los sabios más famosos de la academia de Mamun es Abu Ali ibn Sina (980-1037) que que se dedicó suvida y su obra a la medicina. El estaba famoso no solo en Oriente sino en Europa también. En Europa estaba famoso con el nombre Avicenna. Ibn Sina nació en la aldea Afsona de Bujara. El estudió en las madreces de Bujara. Le enseñaron los maestros conocidos. El estuvo un erudtido que supo la medicina, la matematica, astronomía, la quimica, la música, la naturaleza.Con la invitación de Beruniy el llegó a Gurganch y empezó su carera  en la academia de Mamun con los eruditos. Trabajó con Abu Nasr Irok, Abu Saxl Nasixiy, Abul Xayr Xammor. Ibn Sina dejó más de 450 obras y de ellas 50 obras dedicaron a la medicina.  Los primeros  dos capítulos de la famosa obra de Ibn Sina “Kitab al-Kanun fit-Tib" ( Canon de la ciencia medicina)”  y otras obras se  escribió en la academia de Mamun. Las obras de Ibn Sina (Avicenna)  es muy famoso en la medicina mundial. Sus libros se empleanen las universidades de Europa mucho tiempo y ayuda a los médicos como el libro muy importante..

La filosofia de Ibn-Sina expuesta en "Kitab ash-Shifa" ("el libro curativo") es la epoca entera en la historia de la filosofia oriental. Sin embargo, es su trabajo consolidado clasico sobre la medicina que le ha creado la reputacion mundial, "Kitab al-Kanun fit-Tib" ( Canon de la ciencia medica). La traduccion de este trabajo en el idioma latina fue hecho al final del siglo 15 entre el incunabula. En cientos años en 1593, su version original arabe fue publicado en Roma. después, fue publicado muchas veces hasta el siglo 17 y se convirtio en uno de los trabajos más populares de medicina al Oeste.

Ibn Sina (Avicenna) murió en 1037 cuando tenía 57 años en la ciudad de Xamadan de Iran después de la enfermedad que duro mucho tiempo.

Abu Saxl al Masihiy (970-1011) es uno de los eruditos muy famosos de academica de Mamun. El escribó muchos libros que se dedicaban a la astromonia, matematica, naturaleza y filosofía. Entre ellos 8 obras  se  conservan hasta hoy dia.  La obra “Los cien problemas de la medicina” de dedican a los cusas de las enfermedades del cuerpo del hombre como se pude curarlas. Por eso esta obra tine un valor grande en la medicina  con las obras de Ibn Sina y  ar –Roziy.

Abu Maxmud Xamid ibn-al Xidr al Xojandiy uno de los cientificos más famosos de la academia de Mamun.El también era el famoso astronomo. Beruniy le puso a sus obras una nota excelente. Al Xojandiy encabezó en la construcción de la observatorio en Ray y en Curgach. En estos observatorios instalaron los instrumentos de la astronomía que investigó  Al Xojandiy mismo. Las obras de este cientifíco estaban muy famoso.  Más tarde en los observatorios de Ulugbek en Samarcanda  ( siglo XV), en el observatorio que construyó en Joypur en India (siglo XVII) instalaron los instrumentos de Xojandiy.

Abu Mansur as-Saolobiy (961-1038) y Abul Xayr Xammor (942-1030) que trabajaron en la academia de Mamun. As-Salobiy era un cientifico de la historia, de la filosofía, de la literatura, de la lógica y de la lengua árabe. El nació en Nishopur. Largo tiempo vivía en Jurjon, Marocanda, Bajara, Gurgach y Gazna.El sabio murío en 1038, en Nishopur. El dejó 51 obras muy importantes. Su carrera que fue en la academia de Mamun fué magnífico. Hasta hoy día se conservan las obras “Yatimat ad-dahr fi maxosin akil au-asr” (El tesoro único sobre los intelectos  de la epoca), “Latoif ul- maorif” (Las informaciones magniíicas) “ Gurar axbor muluk ul –fors va siyaruxum” (Las informaciones de los reyes de Inran y sus vidas” y etc.En su obra “ yitimat ad-daxr” nos dejó las impormaciones sobre 124 sadio, escritores, reyes que vivía en Asia Central y en Korezma  que tenía gran importancia. El texto de la obra fue traducido al árabe, al francés, y al latin pero no estaba traducido  completamente. Sus traducciones fueron editados  por los cientificos en 1883 y 1947.  La traduccion al uzbeco fue editado por  I. Abdullaev.  Hoy dia los médicos usan los libros de Abu Xayr ibn Xammor que estaba escrito en la academia de Mamun. Ellos son: “El libro sobre la experiencia de los médicos”, “ El libro de las emborosas”, “El libro que se dedicó  a los viejos”.

En las obras  “Mujam ul-adabo” (Lista de los escritores) del historiador árabeYokut Xamaviy (nació 1179)  se dice que en la academia de Mamun trabajaron también Abu abdullox an-Naysoburiy (murió 1014), Axmad ibn Muxammad al Saxriy (murió 1015), Muxammad as-Suxayliy al Korazmiy (murió 1027).

La carrera de la  academia de Mamun duró hasta 1017.Pero en este lugar trabajaron y estudiaron muchos intelectos que sirven al desarollo de la ciencia del mundo y dejaron sus huellas brillantes. En 1017 Korezma fue consquistado por los gaznavidas. Unos de los sabios estuvieron enviados al palacio del rey Sulton Maxmud a Gazna. Todos  los cientificos separaron y continaron sus carreras en diferentes países del Oriente. Beruniy, Abu Nasr Irak, Bayxakiy y otros fueron al palacio de Sulton Maxmud Al Gazna, Ibn Sina y sus alumnos Jurjon y Xamadan al palacio de Kobus ibn Vashmgir y Abu Taxir, Al Hojandiy fue a la ciudad Ray. Ellos dedicaron su vida al desarollo  de la ciencia. La herencia que dejaron los sabios de la academia de Mamun dió la influencia  no solo al desarollo de la ciencia de Oriente sino al desarollo de la ciencia   de Europa.

ABU RAYKHAN BERUNIY

       Beruni es en los principales científicos de la Academia, un gran líder y organizador experto. Habia aprendido la educación.de sus maestros cuando era  jóven y cuando tenia 21 años era académico líder en el campo de la historia, la astronomía, las matemáticas, bialogiya y un había desaparecido. Beruni diversos estudiosos, el autor de 156 obras, entre 30 llegaron a nosotros. El resto de la gente de monumentos antiguos, la India, la mineralogía Ley Masood, científicos y otros trabajos de obras contemporáneas de gran dignidad que creen, incluso hoy en día se considera una obra rara. Su astranomia el gran servicio que pensaba en el sol, la luna y los planetas. Sus conclusiones sobre el papel del cosmico. Los científicos europeos durante casi 6 años atrás la Tierra gira sobre su eje sobre las ideas científicas. Su globo sobre el tamaño de los hallazgos científicos de la ciencia moderna, es bastante clara y perfectamente aprendido. conceptos Beruni aritmética, álgebra, geometría y teoría de números con los procedimientos descritos, la investigación independiente trigometriyani sobre la geografía del grado de ciencia ko'tardi.U sus siete países sobre el clima, para mostrar las coordenadas exactas del mar y las islas 'proveedor, ha desarrollado el mapa más completo del mundo. Se ha creado un instrumento astronómico inventado el mundo tiene su propia esfera, esto era los grandes inventos de la historia de la humanidad. Era un experto en griego, a diferencia de la India y el Océano Atlántico adyacente al método original ha demostrado Colon hace 500 años, el océano desconocido para nosotros detrás de las grandes estimaciones científicas disponibles qita'si continental de Estados Unidos. Beruni la etnografía, la historia, la lengua, la literatura y la medicina dejó un rico legado en el campo del conocimiento enciclopédico de los científicos. ABU ALI IBN SINA      Ibn Sina Academia de Mamun un gran valor. Contribución al desarrollo del mundo. Presidente Sheikh-ur sabio mentor en el este, con el alto título de honor del erudito enciclopédico. Su nombre completo es Abu Ali Ibn al-Hasan ibn Ali ibn Sina, que se refiere a Europa como Avicena. Nacido en el año 980 en Bukhara Afshona qishlogida. A la edad de 17 años, el famoso científico y la dignidad del médico como un ganador. Árabe, persa, griego aprendizaje de idiomas. Ibn Sina, al-Biruni escribió, él y otros científicos cuestiones familiares, y la invención de astranomia, física, mecánica y otros sujetos que participan en discusiones y debates.

Despues de invasión a Bujara Los Karakanes rompieron al gobierno Samaniy y en el año 1003 Ibn Sina se fue de Bujara y vino a Gurganch.En este lugar él ha conocido con muchos cienteficos y  ayudo a construir y estructurar a este academia.Y en este Acadeamia de Mamun termino dos partes de su libro que se llama “Leyes de Tib”.Pero tener de miedo de Mahmus Gaznaviy se fue de Khorezm y empezó una vida muy duro mudando en varias tierras-Vivía en Irán y Khurasan en las cidades Tus,Obivard,Nishopur,Jurjon  y Honodon.Fue médico en el Palacio en algunas de estas ciudades como Jurjon su alcalde era Kabus ibn Vashmgir,en Hamadon algunos tiempos fue como ayudante del alcalde.Despues dejó este posición toda la vida se ocupo con el trabajo ciéntifico.En su vida dura como mudando en las ciudades Hamadon y Isfahon terminó su libro “Leyes de Tib” sus partes se nombraba “Libro Ush-shifa””Libro un-Najot”Y “Libro un-Insof” y otros libros.En el 1037-se murió de una enfermedad muy grave.Su tumba todvía esta guardando y ahora esta unas lugares sagrads de los musulmanes.En la vida  cientifica  de Ibn Sina hay un lugar mas especial de los países como países Asía Central Irán Ind´´ia sobre todo de los cientificos de Academia Mamun.El Cientifico dejó muchas riqueza cientifica para todo el mundo,escribió unos de 450 novelas cientificas de esos hasta ahora ha guardado 242.De estas novelas 80 pertenace a la filosofia,43 para medicina,23 para naturaleza,8 para matematica y astronomía,los otros sobre musica y etc.

En el libro de Leyes deTib todavía estan estudiando en partes de la tierra en Europa y en Este.En este libro hay muchos tipos de curación de varias enfermedades y más de 800 tipos de preparación de los medicamientos de hierbas,partes de animales y minerales quimicas.El libro “Medicamientos de corazon”hasta el siglo XIX era un libro usado en el Este para los médicos.En sus libros el cientifico erscribo muchas formas de salvación de salud de humano;por ejemplo:Para cuidar la salud de la humanidad el lugar de ecologia,sobre microbos de basura en la naturaleza.Uno de los mas importantes de los microbas de que no es posible ver habia el principo de enfermedad era una investigación bastante famosa.

En su novela “Fuentes de consejo” (el libro sobre educación de los jovenes) él cientifico escribió tales ideas esta asignatura debe componer la educación de  juventud,como educar a los jovenes y amor para trabajo en la vda de jovenes ademas educar buen caracter de los jovenes.Estas opiniones hasta hoy día es muy importante.

ABU MANSUR AS-SAOLIBIY

    Abu Mansur Abdumalik As Solibiy y (961-1038) y Abul Xayr ibn al-Hammor (942-1032)eran uno de los pricipios de la caademia Mamun.Famoso cientifico,poeta i historico as-Solibiy nació en el año 961 en Nishapur.En su juventud aprendio profundamente historia,literatura,logica y lengua árabe.En su vida dura también cosía abrigos para vender.As-Solibiy vivía en varios países como Maev,Gazna Bujara y Khorezm y había hecho mchos dialogos con muchos cientificos.Sigó su vida en el Academia Mamun y tuve una estimación entra los cientificos de la academia.Era uno de los mas importantes especialista de la historia,literaturea y logica y era un  autores de 51 y unas novelas.Por ejemplo:”Yatimat ad Dahr fi mahosin ahl ul-asr”(Unica perla de los cáracteres de la gente moderna)”Kitob al-gurur”(Libro de informe) Y “ Libro de los reyes de Irán”.Las novelas “Yotimat ad .adhr”y” Kitob ul –gurar” son los libros mas informativas en el aprendizaje de cultura de los pueblos de Acia Central en los siglos de X-XI de As Saolibia.El libro” Reyes de Irán” nos cuenta sobre la vida social y politica en  el terrritorio de asia Central y Afganistan.De todo el modo as-Saolibiy escribió muchas cosas historicales que conecta con la vida de Academia Mamun y sus cientificos ,en total libros historicales se da informaciónes sobre 124 cientificos uno de ellos”Yatimat al.dahr”da informes sobre Abu Bakr al Khoraz,iy;AL.beruniy,Abul Hasan Mamun ibn Muhammad ibn Mamun,Abu Abdulloh ibn Hamid Xorazmiy y etc.

Las novelas de As-Saolbiy se notaba exelentemente de parte de los cientificos de Europa y cientificos rusos cuales estudiaban el Este,luego As-Saolibiy sigo obras cientificales en el Palacio de sultan Mahmud con el famoso cientifico Abu Rayhon Berunia.La novela “Yotumat ad Dahr”fue edicionado en los años 1883 y 1947 en Bayrut y en Cairo.En los siglos pasados fue traducido esta novela al ruso,latino,y al uzbeko y fue edicionado.Famoso cientifico uzbeko Ismatullo Abdullayev en su vida laboral ha otorgado traducir muchos libros de As-Saolibiy y dejo una riqueza información par reconecer a nuestra epoca.

ABUL HAYRIBN AL-HAMMOR

      Uno de los esoecial cientifico de la Academia de Mamun ABUL HAYRIBN AL-HAMMOR fue vivido(942-1032)nació en el centro de Bagdad.Aqui él era conocida de unos cientificos de medicina, logica y filosofia.Con su intención notable de medicina era conocido como 2 Sukrot en el Este.Luego con la invita del Khorazmshax Mamun mudo a Gurganch y continuo su carriera hasta 1017 con el acompaño Abu Rayhon Berunia.En mismo año Ibn Hammor con otros cientificos lleva con el orden de Sultan Mahmud a a la ciudad Gazna.Famos o cientifico Al-Hammor se murio cuando tenia 90 años.

Abul Xayr al-Hammor sabia profundamente las lenguas árabe,griego y perse y ha traducido muchos libros árabes.escribo unos 10 libros sobre medicina pero es lastima que no ha guardado a nuestro epoca muchos de ellos.Unos de los libros cuales que escribió en los palacios de Academia de Mamun”Libro de los experiecia de medicos”(esta novela ha escrito especialmente para Khorazmshax Mamun,”Libro sobre embarazadas” y “Libro de experiencia de los viejos” son los libros escritos de parte de esta famos cientifico.Las novelas tenía una gran teoria y practica en la medicina,los libros que hemos nombrado habia uno de los origenes del libro “Leyes de Tib” cual fue escrito de  parte de Ibn Sino.Ibn-Hammor como otros cientificos en esta epoca escribo sus novelas en árabe.

ABU MAHMUD KHOJANDIY

        Abu Mahmud Khojandiy  era empleador de la Academia Mamun ayudaba a Abu rayhon Beruniy hacer los instrumentops astronimicos,era amigo de Beruniy,de los niños él interesaba a astronom,ia y en su vida escribio muchas novelas astronomicassus novelas notaba muy conocidas entre cientificos de Academia  Mamun.Beruniy siempre notaba las novelas y instrumentos de astronomia de  Khojandiy como una investigación raro de la epoca.Hasta nuestro información el cientifico fue nacido en el medi del sigloX en la ciudad Khojand. La ciudad era famosa con el nombre “Perla del Mundo” cual estaba lleño con la economía y la vida cultural.La juventud de Abu Mahmud pasó en misma ciudad y recibió su primaria enseñanza en misma ciudad,aprendió profundamente matematica,astronomía de mediciana.El estudió en las medresas de Gurganch y Marv ha aprendido muchas cosas de los famosas cientificos.En algunas inforamaciónes este cientifico estuvo en la ciudad de Bagdad y tenia muchos dialogos con los cientificos famosos.Cuando vino a la ciuda Ray(IRÁN)era un cientifico conocido para todo Este.El alcalde Ray le invito a su Palacio (976-997).Aqui el cientifico desarollo su saber cientifico y él fundador de observación de la montaña Taborak.A este lugar se pone Sextante uno de los con el radius 43 metros cual hecho de su mismo mano.El cientifico observo con este instrumento la altitud del Sol y movimientos de estrellas. En mismo lugar él ha encontrado y se conocieron con el joven Beruniy cual tenia 22 años(996).

Beruniy ha aprendido del cientifico muchas cosas de astronomia y hacer algunos instrumentos.Luego ellos investigaron juntos observación astronomical en las ciudades Ray y luego Gurganch.Abu Mahmud Khojandiy ha aprendido muchas investigaciones de los cientificos astronomicos en el Este.De esas lugares de observación ha usado algunos formas de observación Taborak.Abu Mahmud luego con la ivitación de amigo y alumno sigo su profesión en la Academia Mamun.En Gurganch fue siguido su profeción hasta 1017.Despues de invación Sultan Mahmud muda  la ciudad Ray y alli se murio. Abu Mahmud por su practica y observación escribio muchos libros sobre matematica y astronomia y descubrio instrumentos astronomicos.Entre ellos guardado los libros cuales son:”Leyes de astronomia””La construccion geografica y su situación””Leyes de los instrumentos de astronimica universal” y etc.

Influye mucho en los siguientes años para desarollo astronomia en los países de Este.Por ejemplo:”Maroga”(Irán el siglo XIII)Samarkanda (siglo-XV) y Jaypur(India XVII) y otros más observadores en el tiempo han puesto sextantes,era del miembro Academia Mamun cual nacido en la ciudad Khojand.El jefe de observador cual fue construido en Samarkanda (Ulugbek) en su obra Jamshid Koshiy se da una calidad muy alta para el sextante de Abu Mahmud.El cientifico Birjandiy (siglo XVI) ha dado una nota excelente a los instrumentos sobre todo cuales descubiertos del parte Abu Mahmud.

Por fin el miembro de Academia Mamun cual  Abu Mahmud Xojandiy  siempre esta vivo en la vida en el presente.

ABU NASR IBN IROQ

Era el profesor de  Abu Rayhon Beruniy uno de los miembros de la Academia Mamun cual era matematico,astronomico y uno de los mas sabios de trigonametria.Hasta ahora hay pocos informes sobre él.En algunos informes se dice que uno de los parientes de los reyes Abu Abduloh en otros informes dice pertenece(parientes) a los reyes de Mamun.Abu Nasr fue nacido en  Kat era la capital  de los reyes Khorezmiy;en este momento había muchas madresas y mezquitas en esta lugar,Ha estudiado abajo de muchos cientificos famosas de esta epoca.Le gustaba mucho asignaturas naturales y sabia muchas lenguas como perse,griego y latin.Había estudiado las obras de los griegos como Evkild,Ptolemey,Minelay;Arximed y las obras de éste son Al-Khorazmiy y Al -Farobiy y fue famoso cientifico en el Palacio Ofrigiyis(Reino).Investigando  y enseñando escribio muchas obras,uno de las obras escribió especialmentea su alumno a Berunia.La vida desde 996 hasta 1017 fue pasado en Gurganch en el Palacio de Mamun especialmenta en la Academia de Mamun. Junto con los cienteficos como Beruniy,Ibn Sino,Abu Sahl Masijiy escribieron muchas obras.Desde luego en el año 1017 Mahmud Gaznaviy tambien se le llevo a la ciudad Gazna,hasta ahora no hay informes sobre su proceso de investigaciónes en  Gazna. Él se murió en la ciudad Gazna en el año 1036.

Él escribio unos de 30 obras en su vida entre ellos eran famosa como:”Al masjidiy ash Shohiy”( fue escrito para el rey Khorazmshax Mamun-II, los años 999-1010) y etc.También una de las obras le hecho muy famoso es el nombre “Las respuestas de la geometria” luego fue famoso con el nombre”Batlimus soniy” como “Segundo Ptolemey”.Ibn Iroq explico en sus obras  arifmetica y geometria.

ABU SAHL MASIHIY

Uno de los cientificos de Este Abu Sahl Masihiy (en la historia tiene pocos i nformaciónes de él)En algunas de  las obras de Beruniy,Bayhakiy,Ibn al Kiftiy se da informaciones de este cientifico ecologista.Beruniy en su obra “Geodezya”escribió que su nombre completa era Abu Sahl Iso ibn Yaxyo al –Masihiy,nacio en suroeste del mar Caspio en el año 970 en la ciudad Gurgan.Estudio medresas en las ciudades como Bagdad,Irán y Khurasan .Fue un famoso cientifico en Este.Masihiy empleó mucho tiempo en el palacio de Amir Kobus ibn Vushmagir.Luego vino a Gurganch y sirvó en los años 995-997 para Mamun ibn Muhammad luego Ali ibn Mamun.Desde el año  1004  fue secretario en la academia de Mamun durante su vida laboral 16 años acompaño con muchos cientificos como Beruniy,Ibn Sino(Avecina)Abul hayr Hammor y otros.Tambien era famoso medico en Este ,investigaba muchas lineas de cientifico como matematica,ecología,filosofia y etc.Masihiy también era profesor de Beruniy en mismo tiempo era como un amigo.Le enseñaba de medicina.Avecina siempre tomaba consejos de Masihiy,bajo de consejo de él escribió su libro”Leyes de Tib”.Pero Masihiy no vivo muchoen Khorezm.En el año 1010 se mudó con su alumno para Khurasan,en  el camino  duro el se enfermó y se murio en el camino.Hast hoy día no esta guardado todas sus obras pero las cuales estan guardado hoy día en las bibliotecas del mundo son;Terapea universal,Fisiologia humano y etc.Hoy día uno de las obras famosas es “Cien preguntas y sus respuestas  en la salud humana”.Esta obra fue escrita en el árabe y su unica original copia esta guardada en la ciudad de Tashkent en el instituto Oriental.En esta obra manuscrita hay informaciones sobre la salud humana,enfermedades que posible encontrar en organizmo humano,sus curaciones y apariencia de enfermedades.Tambien hay informes de preparacion de medicamientos.Uno de los cientificos de Este Aruziy Samarqandiy dice que su libro “Sobre curacion de arte cien libros”esta en el nivel como de los libros Galen(Roma sigloII)y Avecina.La pena es que hasta hoy día no esta investigado totalmente las obras de Masihia.

El decreto del presidente de la República de la Uzbekistán sobre reorganización  de la Academia de Jorezm Ma’maun(1997) para mejorar potencial científica de Uzbekistán, para fortalecer su posición en la comunidad mundial, un mayor desarollo de las regions, así como el apoyo de un talente y dedicación científicos la creación de un etorno altamente intellectual fue un paso importante en el desarollo de las tradiciones nacionales.

          En  noviembre de 1997, la estructura de los apartamentos de arquelogía, história y filosofía, lengua y literatura, los problemas de biología se han creado y por nueve temas científicos se han investigado veinte y seis empleado, incluyendo cinco doctor en ciencias y nueve condidatos a la investigación científica.

Los empleados del departamento de la arquelogía, la historia y la filosofía de la antiguo Jorezm y la história y l filosofía medieval, la historia del pueblo de Estado uzbeko étnico, el papel de la región oasis Jorezm llevaron a cabo la investigación científica en el estudio de temas monumentos arquelogíos.

El papel de la nación uzbeka en la historia de Jorezm oasis sobre el tema del oasis Jorezm es la ubicación de algunos de los grupos étnicos y nacionalidades. Se recogieron datos sobre sus tradiciones, la cultura de la vida.

En la región de Hazorasp el bloque de direcciones Sharofat, la manipulación  de la Edad del Bronce y principios de epoca medieval Tuproqqa’la-2 en los monumentos, así como tres golfo de investigación Meshekli se llavó a cabo en la parte superior del horno. En el territorio memorial se ha encontrado los primeros hallazgos de madera complete de Acia Central.

          Historia Antigua  y medieval de análisis del estado Jorezm de la investigación arquelogía sobre el tema de los testimonies escritos de la historia Antigua de la condicion de Estado. Jorezm se basa en el estado del Estado uzbeko y Jorezm tiene tres mil anos de historia. 1997-2002 anos los problemas de la sección de biológia de la investigación científica realizado sobre el tema. Se estudiaron los tribus de las bases biológicas de los estudios y 12 variedades de algadón, 2 variedades de trigo y trébol, 10 variedades de arroz de crecimiento, desarollo y recomiendo.

Tierras de escasez de agua de lixiviacion, y el momento óptimo de recogida, semillas, semillas de maíz desarollaron recomendaciones para el uso de agua de riego estacional.